野地会友

野地会友，是朋友给我安排的一个项目。他请我到乡下吃酒，吃过酒在田埂背着手散步。一同散步的都是平素往来的布衣好友。

遇到的都是朴直简单的人，他们有本分的性格，穿朴素的衣裳，说着闲淡的话。

最好在一个晴天。草木吐翠，庄禾青青，杨柳清风，远处有淡淡薄烟。在这样的天青色里，有个朋友从田埂一路走来，越走越近，先看见轮廓，后看见他的眉毛、鼻子，眉眼生动，笑容可掬。他老远地跟你打招呼：来啦，欢迎欢迎。

也可以是在一个细雨蒙蒙的午后。叩开一间古村旧院的木门，里面有一株老皂荚树，有个朋友住在这里。登门拜访时，有一个蓑衣老头，牵着一头牛从围墙边经过。

一次，我们几个人吃过饭，在野地闲逛，看见几只大南瓜。朋友呵呵笑着，说这是几个南瓜凳子，让我坐在上面歇息。

野地里可以看见又大又圆的白月亮。有天晚上，我们在野地里走着，从张庄走到李庄，从小桥走到那棵大杨树下。朋友问我，你有多久没见到这么大又圆的月亮了？

野地里还可以看见豌豆花似飞不飞，麦子欲满未满。还可以找一块西瓜地，与憨厚的看瓜人聊天，看一会儿瓜，再望一会儿天。半日乡村寻访，半日闲。

在野地喝酒，天当幕，地当桌。

我到乡下去找一个画家朋友。他卖掉城里的房子，在古村买了老院，搬到乡下去住了。我敲他家小院的木门时，他不在，到地里帮人家干活去了。于是我便按照别人的指点去寻，果然见到他头戴凉帽在地里锄草。我找到他时，他说，今天哪儿也不去了，就在田里喝酒，出门时带了菜，门口地里种的。

在这之前，我也曾和他在荷塘边喝酒，把猪头肉和花生米摊在荷叶上，一边喝酒一边看荷花。

野地会友，古已有之。

欧阳修在滁州的山间林地，与一帮朋友会饮；竹林七贤中的文人，在竹林里沉醉……

南宋《曲洧旧闻》记载已经被罢相的王安石与潦倒的苏轼相约江宁的江边见面。王安石穿朴素的衣裳骑驴而至，苏轼慌忙之中连帽子也没顾上戴，赶忙起身相迎，荆公笑曰：“礼岂为我辈设哉。”两人抵膝深谈，相扶游山。王安石钦佩苏轼的才华，盛赞他“不知更几百年方有如此人物”。江边，野风苍凉，水天苍茫，却见证一代文人之间，野地相会的惺惺相惜。

古人的野地会友，山高林远。会友的地方有一小凉亭，两个人，相约而来，坐在亭中吹风对谈。有山峰、流泉、树丛……野地是会友的绝佳之境。

宋代画家马兴祖《香山九老图卷》，画的是唐会昌五年，白居易等九位文人墨客洛阳香山聚会宴游的故事。他们神态各异，相携相扶，在古松下孑孑而立，或拱手，或击掌，或起舞，或对弈，或拄竹杖……旁边有桥、竹子、山石等野地一应俱有的物象。

愈接近天地自然的地方，愈能产生深邃的思想。由此可以断定，野地是个让情绪放飞，内心安详的地方。

野地有开阔的空间，可任神思驰骋。人在野地里，性情容易回到率性与天真。迎风而笑与抚掌而鸣，是最常见的场景。

少修饰，人的想法很真实。野地的朴素草木，接近生活的本色。

野地会友，除了几个乡村布衣好友，还有麦子、萝卜、青菜、韭菜、荠菜、豌豆。它们都在那儿，在那儿等着，等着你的到来。